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到了这个时候，展开对于荷兰人的作战行动就进入到了真正的实质性讨论了，李自成很快就抛出了一个新的计划道:“再讨论收复台湾的行动之前，我更想同南安伯讨论一下，一个对亚洲海上秩序重建的全盘规划，不知南安伯对于建立亚洲海上秩序有没有什么设想?”
在经历过了刚刚同李自成的交谈后，郑芝龙当然不会再把对方当成一个对海上贸易一无所知的人，虽然他过去对于海上秩序也有一些想法，但是这些想法都是围绕着维持两字打转。没办法，当他把家眷从海外迁移回安海老家之后，虽然因此获得了朝廷的势打击了自己的竞争对手，但是也将郑氏和大陆上的士绅们绑在了一起
那些陆地上的士绅可以忍受较低的贸易利润，但却极力强调稳健。这就是郑氏之前把生丝、瓷器出售给荷兰人，而不是亲自前往日本贸易的缘故，因为在士绅们看来，一倍的利润已经很好了，从厦门到台南航程都在福建沿岸之内，风险还是可控的，但是往日本去就不一定了。
也就是这两年北方形势越来越坏，那些士绅们开始借不到朝廷的势了，才使得手中有兵和船的郑芝龙在商团内的话语权越来越大，郑芝龙断绝和荷兰人贸易，试图直接掌握同日本贸易的计划才能实施下去。
但是，不管郑芝龙怎么设想，最大的目标也不过是完全的掌握郑氏商团，并摆脱荷兰东印度公司对自己的控制而已。面对李自成的这一问，他很快就把自己的想法隐藏了起来，向着对方诚恳的请教道:“陛下雄才伟略，外臣只有洗耳恭听的份，还请陛下不吝赐教。”
看到郑芝龙把身段放的这么低，李自成微微一笑，俯下身子看了一会图纸后说道:“刚刚朕和南安伯说过，当前的海外贸易把目标放在奢侈品和金银上，这是极不健康的。
我们需要从海外进口大量的能够提高民众生活水准的生产原料、生活物资，才可以让更多的普通民众获益，并推动海外贸易的进出口额不断上升，国家也才能从中抽取关税用来养兵造船。有了兵和船，我们才能够用武力捍卫我们所建立的海上秩序，这就是国家和民众互相促进成长的双赢局面。
和人民息息相关的物产，无非就是和衣食住行有关的资源罢了。因此我们应当从海外进口粮食，不仅仅是大米，也可以是鱼类和牲畜;也可以进口棉、麻等纺织原料，在国内加工成布匹后再出口换取更多的原物料...
而要做到以上这些，我们就要建立起一个中国需求为主导的自由贸易市场，这个市场应当囊括朝鲜、日本、琉球、越南、占婆、柬埔寨、暹罗、渤泥、万丹、缅甸，甚至是印度以西的更远地区。
只要人民需要什么，我们就应该去世界上寻找并生产它们。想要建立起这样一个自由贸易体系，那么我们就需要做到三件事。
第—是航海技术的友展;没龙93文1AA山-们就不可能准确、及的、康DIPe网0从能够出产第二是对各地的生产进行拍寸，足够数量的物料以满足我们的需求;
第三是建立起一个自田贸易的体系:1仕I中小十我们要统─度量衡,统一货市，统一又1化1值观。比如很多地区的土著只喜欢物物交易，或定如口半加什以心限制贸易限额,，又或者如西班才、何二人加什入心人夺我们的财物，如果纵容他们的话,亚然定连个民e'自由贸易体系的。
孔夫子说过,大同世开我区nJ问假如大家幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所乔。1风l,1汉八小连度量衡都不一样，货币也不一样，对错的标准也不一
样，那么还谈什么大同世界呢?
所以，不管是为了满足中国和世界各地人民的需要也好，为了建设夫子所说的大同世界也好。我看建立一个联系起各国之间的自由贸易体系，总是第一步。”
把做生意说的这么高雅脱俗，郑芝龙还是第一次见这样的人。说起来，他见过的出色的商人也不少了，但是没有一个如李自成这么信口开河，动不动就把孔子挂在嘴边的。郑芝龙突然就醒悟了过来，也许这就是对方能够当皇帝，而自己只能当总兵的最大原因吧。
瞧了一眼双目发光的儿子，看起来李自成的说辞已经彻底打动了这块大木头，也是，有哪个读书人听到通往大同世界的道路还能不激动的?那么说明他已经不是读书人，而是一位进入仕途的官员了。大明的读书人都是这个样子，没有入仕之前个个清高的如同国士，一旦入了仕途就立刻抛开了大义，只知道钻营结党，只求私利了。
收回了心里的感慨，郑芝龙迅速摆正了自己的心态，向李自成诚恳的说道:“若是真的能够建立起这样一个自由贸易体系，对于我国商人来说确